基督教會詩歌《神顯現的意義》

基督教會詩歌《神顯現的意義》
1　神的顯現是指神親自來到地上作工作，以他自己的身分、以他自己的性情、以他固有的方式降臨在人中間作開闢時代、結束時代的工作。這種顯現不是一種儀式，不是一種跡象，不是一幅圖畫，不是一種神蹟，不是一種大的異象，更不是一種宗教式的過程，而是一種實實在在的、人都能觸摸得到的、人都能目睹的實際的事實。這種顯現不是為了走走過程，不是為了一種短時間的工作，而是為了神經營計劃中的一步工作。

神的說話《經歷神的作工才是真實信神》

全能神說：「耶穌在耶和華的作工以後道成肉身作工在人中間，他的工作是在耶和華作工的基礎上，不是獨立成一體的，是神在結束了律法時代以後所作的新時代的工作。同樣，在耶穌的工作結束以後神仍在繼續著他下一個時代的工作，因為神的整個經營是一直向前發展的，舊的時代過去就要有新的時代來取代，舊的工作結束就要有新的工作來接續神的經營。……要將人從撒但的權勢之下完全拯救出來，不僅需要耶穌作贖罪祭來擔當人的罪，而且還得需要神作更大的工作將人被撒但敗壞的性情完全脫去。所以在人的罪得著了赦免之後，神又重返肉身帶領人進入新的時代，開始了刑罰審判的工作，這工作將人類帶入了更高的境界。凡是順服在他權下的人將享受更高的真理，得著更大的祝福，真正活在了光中，得著了真理、道路、生命。」
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合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》之頒布律法篇【預告片】

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》之頒布律法篇【預告片】
耶和華神頒布給以色列民的誡命與律法，不僅對人類的法律產生了深遠影響，也為人類社會的道德文明和民主制度的建立與形成起到了關鍵性的作用。基督教會合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》即將呈現歷史真相！

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》之國家興衰篇【預告片】

國家與民族的興衰真是人為的結果嗎？是自然規律嗎？這裡隱藏著怎樣的奧祕？到底是誰在主宰國家與民族的興衰？基督教會合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》即將揭開這一奧祕！

一則貼文引發的交流：怎樣做才能成為聰明童女呢？

轉發一則帖子：

嗨！弟兄姊妹，你們好！我今天發帖，是有點事想跟大家在一起探討探討，有看到我帖子的弟兄姊妹請積極參與哈。

今天靈修時，我看的是馬太福音25章關於十個童女的比喻，五個聰明的童女聽見有人喊新郎來了，她們就毫不遲疑地出來迎接，被新郎帶入天國與主一同坐席，享受了天國筵席的福氣，這是多麼榮耀的事啊。而那五個愚拙童女因沒有迎接到主，被關在天國門外，真是可惜啊。我就想：如果在我有生之年能聽到有人喊「新郎來了，你們出來迎接他！」我一定要做聰明的童女，毫不遲疑地走出來迎接主。但又一想：在迎接主來的這件事上，肯定不是我想像得那麼簡單，要不然咋還有愚拙童女被主關在門外的情況呢？所以我想知道，我該怎麼做才能成為聰明童女呢？

發帖人：mo cheng

同樣是勞苦作工，為什麼卻有不同的結局？

主耶穌曾說過：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：21-23）面對主耶穌說的這段話，許多信主的人都認為：自從信主以來，有許多人撇下一切、為主花費作工，傳福音受苦付代價，各處講道看顧教會，風裡來雨裡去，這應該就是在遵行天父的旨意，就能蒙主稱許進天國。可為什麼主又說有這樣的人不但進不了天國，還被主定罪是作惡的人呢？究竟這是怎麼回事呢？

我們認為，信神只要撇下一切為主花費、勞苦作工、傳福音、牧養教會、扶持信徒等等，主就應該稱許，天國裡肯定有我們的份。這樣的觀點有主的話作依據嗎？我們知道主耶穌才是天國的主，哪些人能進天國，哪些人不能進天國，在神那裡是有衡量的標準，都是由神說了算，並不是人自己能決定的。主耶穌已清楚地告訴我們，並不是所有稱呼主耶穌的名，為主撇棄花費、勞苦作工的人都能進天國的，他給跟隨之人定的進天國的標準是：唯獨遵行天父旨意的人才能進天國。那什麼樣的人是遵行天父旨意的人呢？主耶穌說：「天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太11：12）「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」（太22：37-38）從中看到我們必須努力行出主的道，盡心、盡意、盡性愛神，犯罪的本性得潔淨，只有這樣的人才是遵行天父旨意的人，才能進天國！

那為主勞苦作工到底是不是遵行天父旨意呢？這就看我們為主作工時的存心、目的是為了什麼，如果我們心裡單純、誠實，單單實行主的話，所作的一切都是為了滿足神、見證神，真心為神花費，盡上受造之物的責任與義務，那這樣的基督徒就是遵行天父旨意的人，必能蒙神稱許。如果我們在作工時帶著自己的存心摻雜，是為了抬高自己的地位，獲得人的高看仰望，或是與神搞交易，為了換取神對自己物質上的祝福，或是想進天國得賞賜，或是為了在教會裡得到地位、飯碗、利益等等，這樣的付出、花費都是為了自己的利益，並不是甘心為神花費，更不是為見證神，那怎能稱得上是遵行天父旨意呢？名譽上打著為主作工花費的旗號，其實質是為了與神搞交易換取，達到自己的目的，這樣的存心不是羞辱神嗎？神是聖潔、公義的，怎麼可能稱許我們這些帶著摻雜的付出、花費呢？又怎麼會把自私卑鄙屬撒但的人帶進神的國中呢？因此神對這些人說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7：23）

話說到這兒，我們就會想到假冒為善的法利賽人，他們雖走遍洋海陸地傳講律法，為百姓答疑解惑，在人看他們是受了一些苦、付了些代價，應該是蒙神稱許的。但是神鑒察人的內心，知道他們根本不是遵行神話語和神誡命的人，所以當主耶穌來作工時就將法利賽人假冒為善的實質給揭露出來了，主耶穌斥責法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（太23：27-28）「『如經上說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。』又說：『你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。』」（可7：6-9）看到假冒為善的法利賽人在猶太百姓中間，外表傳講舊約律法，但他們卻不遵行律法誡命，還殺害先知義人，貪污祭物，獻劣祭給神，只傳祖宗的遺傳讓人崇拜高看，而廢棄了神的誡命，他們都把猶太百姓帶到了自己面前。尤其當主耶穌作工期間，法利賽人看見主耶穌的作工說話有權柄、有能力，他們怕猶太百姓都去跟隨主耶穌，就沒有人再崇拜跟隨他們了。為了維護自己的地位、飯碗，他們就處處與主耶穌作對，試探主，抓主耶穌的把柄，最後煽動猶太百姓棄絕主耶穌，聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上，他們正是在主耶穌作工中被顯明出來的惡僕，是與神為敵的敵基督，最終受到了神公義的懲罰。

從中看到為主勞苦作工絕不等於是遵行天父旨意的人，也不等於是認識神的人。每個人的存心如何，早晚要被顯明。今天那些只注重為主勞苦作工，卻不追求認識神、不實行神的話，信神卻抵擋神的人，也同樣會成為主再來時被顯明出來的惡僕。而那些真心為主花費、勞苦作工，願意在作工中尋求神的心意，追求實行經歷神的話，遵行神的道，並儆醒等候主的再來，積極尋求主的顯現，這樣的人就有機會迎接到主的再來，被提進天國。

王傑

神要恢復創世之態 讚美合唱 第十三輯 【舞台劇】

人都恢復了原有的聖潔 伴唱：啦……啦……啦……啦…… 1　在這歡騰之際，在這歡呼之時（嘟吧嘟吧），神的公義、聖潔遍及全宇上下（吧啦吧吧），在所有的人中間頌揚不息（嘟吧吧啦吧吧）。天上的城在歡笑（嘟吧嘟吧），地上的國在歡舞（吧吧吧），在此之時，有誰不在慶幸？有誰又不在落淚呢？（嘟吧吧啦吧吧）地本是屬於天，而天又聯於地，人是天與地相聯的紐帶，因著人的聖潔，因著人的更新，天不再向地隱藏，地不再向天靜默（嗒啦嗒啦嗒……喔）。人的臉上都掛著掛著欣慰的笑容，人的心裡都隱含著無窮無盡的甘甜，無窮無盡的甘甜（嗒啦……嗒啦嗒嗒嗒啦嗒），人與人並不爭吵（嘣），並不廝打（嘣），有誰不在神的光中和平相處？有誰在神的日子而羞辱神名？

詩歌 上帝在末世的警示《人類只有敬拜真神才有好的命運》

1　神創造了這個世界，創造了這個人類，更締造了古希臘的文化與人類的文明，只有神在撫慰撫慰著這個人類，也只有神在朝夕看顧看顧著這個人類。人類的發展與人類的進步不能離開神的主宰，不能離開神的主宰，人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排，人類的歷史與人類的未來都不能逃脫神手的安排。

神已「駕雲」重歸《神把榮耀帶到了東方》聖經的預言已應驗

神將榮耀給了以色列，又從以色列中挪走，從而把以色列民帶到了東方，也把所有的人都帶到了東方，都帶給了「光」，讓人都與光重逢，都與光相交，不再尋覓，不再尋覓。神要讓所有的尋求之人都重見光，看見神在以色列的以色列的榮耀；看見神駕著白雲早已來在人間；看見白雲朵朵，看見果實纍纍，更看見以色列的耶和華神；看見猶太人的「夫子」；看見人所盼望的彌賽亞，也看見歷代君王逼迫的神的全貌。神要作全宇的工作，神要大動工程，把神的所有榮耀都顯給末世的人，把神的全部作為都顯給末世的人，把神的全部榮臉都顯給等待神多少年的人，顯給盼望神駕著白雲來的人，顯給盼望神再次顯現的以色列，顯給逼迫神的全人類，讓人都知道，神早將榮耀帶走，帶到了東方，不在猶太，因末世早已來到！ 摘自《話在肉身顯現·七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》

福音詩歌《不白活一回》看見神的奇妙恩典【A Cappella MV】

不白活一回，不白活一回。 今天我們有幸遇神來，經歷神作工， 我們認識了道成肉身實際的神， 我們看見神那奇妙、可畏的作為， 我們生命的每一天都不白活， 我們認定基督是真理生命。 明白人生的奧祕，我們走上人生光明的路， 我們不再尋尋覓覓，一切都變得透亮。 神啊，我們愛你一生無悔， 我們找到了真理，我們將得著永生。 不白活一回，不白活一回， 不白活一回，不白活一回。

神靈的說話《七雷巨響——預言國度的福音將擴展全宇》選段（舞台版朗誦）

全能神說：「我將榮耀給了以色列，又從以色列中挪走，從而把以色列民帶到了東方，也把所有的人都帶到了東方，都帶給了『光』，讓人都與光重逢，都與光相交，不再尋覓。我要讓所有的尋求之人都重見光，看見我在以色列的榮耀；看見我駕著白雲早已來在人中間；看見白雲朵朵，看見果實纍纍，更看見以色列的耶和華神；看見猶太人的『夫子』；看見人所盼望的彌賽亞，也看見歷代君王逼迫的我的全貌。我要作全宇的工作，我要大動工程，把我的所有榮耀都顯給末世的人，把我的全部作為都顯給末世的人，把我的全部榮臉都顯給等待我多少年的人，顯給盼望我駕著白雲來的人，顯給盼望我再次顯現的以色列，顯給逼迫我的全人類，讓人都知道，我早已將榮耀帶走，帶到了東方，不在猶太，因末世早已來到！」

人子已來到《神的顯現帶來了新的時代》選段【舞台版朗誦】

全能神說：「我們既要尋找神的腳蹤，那就得尋找神的心意，尋找神的說話，尋找神的發聲，因為哪裡有神的新說話哪裡就有神的聲音，哪裡有神的腳蹤哪裡就有神的作為，哪裡有神的發表哪裡就有神的顯現，哪裡有神的顯現哪裡就有真理、道路、生命的存在。⋯⋯你們要想看見神的顯現，要想跟隨神的腳蹤，就首先從自己的觀念中走出來，不要苛求神應該這樣作，應該那樣作，更不要把神限制在你的範圍裡，限制在你的觀念裡，而是應當要求你們自己該怎樣尋求神的腳蹤，怎樣接受神的顯現，怎樣順服神的新工作，這才是人當做的。因為人都不是真理，人都不具備真理，人該做的就是尋求、接受、順服。」

基督教會視頻《爭戰》神拯救我脫離假牧人之手

張輝原是中國某地家庭教會的長老，一直熱心追求，等候主來。可近年來，張輝看到教會逐漸荒涼，自己也靈裡枯乾、無道可講，再加上妻子的突然離世，使他身心倍受打擊。一次偶然的機會，他遇到了全能神教會的見證人，通過讀全能神的話語，他乾渴的心靈得到了澆灌供應，享受到了聖靈作工的甘甜，他認定全能神就是主耶穌的再來，接受了全能神的末世作工。宗派的牧師長老得知張輝信了全能神後，他們百般地攔阻、攪擾，用地位、金錢引誘張輝不成，又利用張輝兒女的婚姻來威脅他放棄真道，一場屬靈爭戰悄悄上演……張輝能否依靠神識破宗派同工的詭計？能否擺脫他們的牢籠與捆綁，歸回到神的寶座前呢？……

推薦視頻： 全能上帝是我的主我的神《我的事你少管》基督教會電影 https://youtu.be/_ZqSzkvz8Cc 基督教會電影《誰把神重釘十字架了？》宗教法利賽人末世又重現 https://youtu.be/0TEBzbZPuTA 基督教會電影《那城必將傾覆》上帝的末世警示 https://youtu.be/r4iumhyGpHg 基督教會電影《打開緊箍咒》神是我的拯救 https://youtu.be/IYR0gzrx6gE

基督教會歌曲《神希望更多的人得到他的救恩》上帝的告誡

基督教會歌曲《神希望更多的人得到他的救恩》上帝的告誡 1　神希望有更多的人在神的說話與作工面前能仔細考查，認真敬虔地對待這一重要的訊息，不要踏著這些受懲罰之人的後塵，更不要做保羅——明知真道故意抵擋——失去贖罪祭，失去贖罪祭。神不希望有更多的人受懲罰，而是希望有更多的人得著救恩，跟上他的腳蹤，進入他的國度。

基督徒的見證分享《脫去地位「枷鎖」好輕鬆》神的救恩

梁智信神後，一直熱心追求，積極盡本分，幾年後被選為教會帶領。在盡帶領本分期間，他發現有的弟兄姊妹能力比他強，他心裡就不服氣，甚至還嫉妒弟兄姊妹，為了維護自己的臉面地位，他就暗中與弟兄姊妹比試高低、爭名奪利。名利地位就像一道無形的枷鎖牢牢地捆綁、束縛著他，使他做出違背真理、悖逆神的事。因著他盡本分只為名利地位作工，不追求真理，導致失去聖靈作工，作不了實際工作被撤換了帶領的本分。為此他痛苦不堪，來到神前反省自己……經過神話語的審判刑罰，他認識到追求名利地位完全是由自己狂妄自大、崇尚權勢地位的撒但本性導致的，看透了追求名利地位的實質與危險後果就是走敵基督道路，如果始終不悔改，結局注定是沉淪滅亡，同時他也看清了信神當走追求真理、忠心盡本分的道路。之後，他在盡本分中注重追求真理、實行真理，當流露爭名奪利的敗壞性情時，就禱告神尋求真理，接受神話語的審判刑罰，按照神的話實行背叛肉體，擺正自己盡本分的存心，無論有沒有地位，都能踏踏實實盡本分。漸漸地，他擺脫了地位「枷鎖」的捆綁，不再追求名利地位，走上了追求真理蒙拯救的人生正路。

憂鬱症是如何產生的？徹底治愈憂鬱症，不是不可能！

憂鬱症被列為二十一世紀人類必須要面對的三大疾病之一，根據世界衛生組織等研究中發現，平均每一百人中就有三至五人罹患憂鬱症，目前全球憂鬱症患者已超過三億人，分布於各個年齡段，而終身盛行率更高達20%，每年因憂鬱症自殺的人數高達100萬。這種充滿負面氣息的心理疾病的患者跨度很大，並不是性格內向寡歡者的專利，就連基督徒也難以幸免，很多基督教學者對這種心理疾病發表了各種文章，都希望能夠找到徹底擺脫憂鬱症的方法。

憂鬱症是如何產生的？

在日常生活中，每個人在遇到一些難過的事時，都有可能會憂鬱，如果沒有及時的調整，長期活在這樣的情緒下，越來越嚴重就會升級為憂鬱症。臨床醫學將憂鬱症的成因歸納為生理因素、心理因素、環境因素和遺傳主要四大因素，有時也會原因不明。生理原因多為腦部受到外界創傷、患病、藥物影響、感染等；心理因素多為對身體健康感到擔憂、遇到痛苦的事無法擺脫負面情緒、過度緊張、性格偏執或心理承受能力不好等；環境因素多為生活或工作壓力、婚姻困境、感情受創、學業或事業受到挫折、金錢問題、家庭或人際關系難以平衡、失去親人等；遺傳因素則是家庭中有人罹患憂鬱症，其他成員罹患憂鬱症的概率就會增加。通常醫生將這種心理疾病稱為「腦」生了病。

「美」的代價（有聲讀物）

https://www.lambsteps.com/sequela.html

我從小就特別愛美，雖然家庭條件不好，但我卻總是哄著媽媽要錢買漂亮的衣服穿，穿上我就到親戚和朋友家去顯擺顯擺，周圍的小朋友都向我投來羨慕的目光，我的心裡總是美滋滋的。長大後，我自己能掙錢了，就和同學去買時尚的衣服，別人無論是有什麼漂亮的衣服和鞋子我都會想方設法地得到，別人扎一個耳朵眼，我扎兩個耳朵眼。漸漸地隨著周圍人對我「美」的肯定，我得到了越來越多的人的誇獎、讚揚，因此越來越追求要把自己變得更美。

後來看到周圍的人都穿名牌，我不甘居於人後就拚命地掙錢去買，穿的衣服都是金光閃閃帶亮片的，旗袍買了一套又一套，各種顏色都有，不怕錢貴就要漂亮！我覺得只要我活得瀟灑，到哪兒人都誇我好看、羨慕我、高看我就行。結婚後我家條件非常好，丈夫是領導，我穿的戴的就更不用說了，只要是我喜歡的沒有買不成的，衣食住行無憂無慮，我認為這就是最幸福的人生了。

【讚美之聲】｜《主啊 你在哪裡》 虛心尋求、等候主來！

主啊，我們活在法利賽人的權下 被法利賽人牢籠控制 天天聽講聖經知識理論 活在宗教儀式裡 不知實行神話沒有守住神的戒命 更不知道什麼叫順服神什麼叫遵行神旨意。 雖然信主心裡卻崇拜人，聽信人的， 對神的作工對神的性情絲毫沒有認識。 我早已落在黑暗中，失去了信神的意義。

維吉尼亞基督教電影節：音樂劇《小真的故事》獲九項大獎

音樂劇《小真的故事》在美國維吉尼亞州舉辦的「基督教電影節」中攬得了最佳導演、最佳故事片、最佳配樂獎等9項獎項，這部以「演繹人生蛻變」為主題的音樂劇，自2015年推出以來，相繼在俄羅斯、印度、美國等多個國家的電影節上獲獎，這次是該影片上映以來第7次榮獲電影節褒獎。 該音樂劇以基督徒小真的人生蛻變，演繹了人類受金錢、名利的誘惑，喪失人性，遠離神，迷失人生方向與目標，走向墮落的惶恐與無助。曲折多變的人物命運牽動人心，高潮迭起的劇情引發觀眾的思考：到底什麼是幸福，人生的價值意義是什麼，誰能拯救人脫離痛苦的人生、帶給人幸福光明，等等。劇中的歌詞是造物主面向全人類的發聲說話，表達了神對人類的牽掛、期盼與眷顧，給受苦至深、陷入迷途的人類指明了方向，帶來了福音與希望！ 主辦方Richard表示，《小真的故事》這個音樂劇不僅適合基督徒，而是適合每個人。人追求世界，最後都會意識到那些東西不能滿足人的心，真正能滿足人心的還是主耶穌。所以我覺得這是一個非常棒的故事，因為每個人都能在小真及她的歷程中看到自己。這也是為什麼這個音樂劇能獲得這麼多的獎項的原因。 「真理之光」記者韓昔維吉尼亞現場採訪報導。

基督徒讚美詩歌系列——《神怎能不痛心》

1　神經歷了 人間的酸、甜、苦、辣， 在風裡來，在雨裡去， 經歷了「家庭」的逼迫， 經歷了人生的坎坎坷坷， 神也經歷了身體的別離之苦。 但當神來在地上之時， 人並不因神為其受的苦 而「接待」神， 而是將神的好心「婉言謝絕」了， 神怎能不痛心？怎能不憂傷？ 2　難道神道成肉身 就為得此下場嗎？ 人為什麼不愛神？ 為什麼神的愛換來人的恨？ 難道神就該這樣受苦嗎？ 人也曾因神在地的苦 而流下了「同情」的眼淚， 人也曾為神的「不幸遭遇」 而喊冤， 但又有誰真知神的心， 體察神的情呢？ 人也曾與神情深意切， 也曾在夢中與神常相思， 但在地之人怎能明白 神在天的心意呢？