神靈的說話《論到「神」，你怎麼認識》

全能神說：「所謂『神』不僅是聖靈、那靈、七倍加強的靈、包羅萬有的靈，而且還是人，是普通的人，極其平凡的人；不僅是男性，而且還是女性，相同的是都從人生，不同的是聖靈感孕與從人生但直接來源於靈；相同的是道成肉身的神都擔任父神的工作，不同的是救贖與征服的工作；同樣代表父神，一個是滿了慈愛憐憫的救贖主，一個是滿載烈怒、審判的公義的神；一個是開闢救贖工作的大元帥，一個是成全征服工作的公義的神；一個是開頭，一個是結束；一個是無罪的肉身，一個是完成救贖的、作接續工作的、本不屬罪的肉身；同樣是一位靈，但是在不同的肉身中居住又出生在不同的地方，而且時隔幾千年，但所作的工作又不相矛盾、相輔相成，可同時相提並論；同樣是人，但是男嬰又是童女。」

福音小品《因噎廢食》愚拙童女為何迎接不到主再來

福音小品《因噎廢食》愚拙童女為何迎接不到主再來 在迎接主來的事上，宗教界裡有些人因怕受假基督迷惑而閉門自守、因噎廢食，他們持守聖經章節：「那時，若有人對你們說『基督在這裡』，或說『基督在那裡』，你們不要信！因為假基督、假先知將要起來，顯大神蹟、大奇事，倘若能行，連選民也就迷惑了。」（馬太福音24:23-24）認為凡是傳神的末世福音、見證主回來的都是假的，並一律採取不聽、不看、不考察的態度，也不注重尋求該怎麼迎接主來。小品的主人公就是其中的一個…… 本小品以幽默、詼諧的表演警示人：若謬解經文，錯誤領會主話的意思，頑固地持守錯謬的觀點，必會錯過被提的機會，被主撇棄。基督徒要想迎接到主的再來，就得注重尋求考察，留心聽神的聲音，不能因噎廢食。

英文詩歌《基督的身分就是神自己》如何認識道成肉身的神？ 【中英文字幕】

英文詩歌《基督的身分就是神自己》如何認識道成肉身的神？ 【中英文字幕】 1　基督的神性高於所有的人，因此他是受造之物中的最高權柄，這權柄就是神性，也就是神自己的性情與所是，這性情與所是才決定了他的身分。無論他的人性有多麼正常，無論他站在哪一個角度上說話，無論他怎樣順服神的旨意都不能說他不是神自己。

合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》之國家興衰篇【預告片】

國家與民族的興衰真是人為的結果嗎？是自然規律嗎？這裡隱藏著怎樣的奧祕？到底是誰在主宰國家與民族的興衰？基督教會合唱特輯紀錄片《主宰一切的那一位》即將揭開這一奧祕！

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三　神的權柄（二）》第二部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 人一生所必經的六個關口 第一關，人的出生。 1．一個新生命的誕生來自造物主的安排 2．人類各種出生背景產生的根源 第二關，人的成長。 1．造物主為每個人安排了固定的成長背景 2．人的各種成長背景造就了各種角色

末世基督的發表《獨一無二的神自己 三 神的權柄（二）》第二部分

本視頻中神的話語摘自《話在肉身顯現（續編）》，其中包含的內容有： 人一生所必經的六個關口 第一關，人的出生。 1．一個新生命的誕生來自造物主的安排 2．人類各種出生背景產生的根源 第二關，人的成長。 1．造物主為每個人安排了固定的成長背景 2．人的各種成長背景造就了各種角色

一則貼文引發的交流：怎樣做才能成為聰明童女呢？

轉發一則帖子：

嗨！弟兄姊妹，你們好！我今天發帖，是有點事想跟大家在一起探討探討，有看到我帖子的弟兄姊妹請積極參與哈。

今天靈修時，我看的是馬太福音25章關於十個童女的比喻，五個聰明的童女聽見有人喊新郎來了，她們就毫不遲疑地出來迎接，被新郎帶入天國與主一同坐席，享受了天國筵席的福氣，這是多麼榮耀的事啊。而那五個愚拙童女因沒有迎接到主，被關在天國門外，真是可惜啊。我就想：如果在我有生之年能聽到有人喊「新郎來了，你們出來迎接他！」我一定要做聰明的童女，毫不遲疑地走出來迎接主。但又一想：在迎接主來的這件事上，肯定不是我想像得那麼簡單，要不然咋還有愚拙童女被主關在門外的情況呢？所以我想知道，我該怎麼做才能成為聰明童女呢？

發帖人：mo cheng

同樣是勞苦作工，為什麼卻有不同的結局？

主耶穌曾說過：「凡稱呼我『主啊，主啊』的人不能都進天國，惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日，必有許多人對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名傳道，奉你的名趕鬼，奉你的名行許多異能嗎？』我就明明地告訴他們說：『我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！』」（太7：21-23）面對主耶穌說的這段話，許多信主的人都認為：自從信主以來，有許多人撇下一切、為主花費作工，傳福音受苦付代價，各處講道看顧教會，風裡來雨裡去，這應該就是在遵行天父的旨意，就能蒙主稱許進天國。可為什麼主又說有這樣的人不但進不了天國，還被主定罪是作惡的人呢？究竟這是怎麼回事呢？

我們認為，信神只要撇下一切為主花費、勞苦作工、傳福音、牧養教會、扶持信徒等等，主就應該稱許，天國裡肯定有我們的份。這樣的觀點有主的話作依據嗎？我們知道主耶穌才是天國的主，哪些人能進天國，哪些人不能進天國，在神那裡是有衡量的標準，都是由神說了算，並不是人自己能決定的。主耶穌已清楚地告訴我們，並不是所有稱呼主耶穌的名，為主撇棄花費、勞苦作工的人都能進天國的，他給跟隨之人定的進天國的標準是：唯獨遵行天父旨意的人才能進天國。那什麼樣的人是遵行天父旨意的人呢？主耶穌說：「天國是努力進入的，努力的人就得著了。」（太11：12）「你要盡心、盡性、盡意，愛主你的神。這是誡命中的第一，且是最大的。」（太22：37-38）從中看到我們必須努力行出主的道，盡心、盡意、盡性愛神，犯罪的本性得潔淨，只有這樣的人才是遵行天父旨意的人，才能進天國！

那為主勞苦作工到底是不是遵行天父旨意呢？這就看我們為主作工時的存心、目的是為了什麼，如果我們心裡單純、誠實，單單實行主的話，所作的一切都是為了滿足神、見證神，真心為神花費，盡上受造之物的責任與義務，那這樣的基督徒就是遵行天父旨意的人，必能蒙神稱許。如果我們在作工時帶著自己的存心摻雜，是為了抬高自己的地位，獲得人的高看仰望，或是與神搞交易，為了換取神對自己物質上的祝福，或是想進天國得賞賜，或是為了在教會裡得到地位、飯碗、利益等等，這樣的付出、花費都是為了自己的利益，並不是甘心為神花費，更不是為見證神，那怎能稱得上是遵行天父旨意呢？名譽上打著為主作工花費的旗號，其實質是為了與神搞交易換取，達到自己的目的，這樣的存心不是羞辱神嗎？神是聖潔、公義的，怎麼可能稱許我們這些帶著摻雜的付出、花費呢？又怎麼會把自私卑鄙屬撒但的人帶進神的國中呢？因此神對這些人說：「我從來不認識你們，你們這些作惡的人，離開我去吧！」（太7：23）

話說到這兒，我們就會想到假冒為善的法利賽人，他們雖走遍洋海陸地傳講律法，為百姓答疑解惑，在人看他們是受了一些苦、付了些代價，應該是蒙神稱許的。但是神鑒察人的內心，知道他們根本不是遵行神話語和神誡命的人，所以當主耶穌來作工時就將法利賽人假冒為善的實質給揭露出來了，主耶穌斥責法利賽人說：「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面好看，裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此，在人前，外面顯出公義來，裡面卻裝滿了假善和不法的事。」（太23：27-28）「『如經上說：「這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。」你們是離棄神的誡命，拘守人的遺傳。』又說：『你們誠然是廢棄神的誡命，要守自己的遺傳。』」（可7：6-9）看到假冒為善的法利賽人在猶太百姓中間，外表傳講舊約律法，但他們卻不遵行律法誡命，還殺害先知義人，貪污祭物，獻劣祭給神，只傳祖宗的遺傳讓人崇拜高看，而廢棄了神的誡命，他們都把猶太百姓帶到了自己面前。尤其當主耶穌作工期間，法利賽人看見主耶穌的作工說話有權柄、有能力，他們怕猶太百姓都去跟隨主耶穌，就沒有人再崇拜跟隨他們了。為了維護自己的地位、飯碗，他們就處處與主耶穌作對，試探主，抓主耶穌的把柄，最後煽動猶太百姓棄絕主耶穌，聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上，他們正是在主耶穌作工中被顯明出來的惡僕，是與神為敵的敵基督，最終受到了神公義的懲罰。

從中看到為主勞苦作工絕不等於是遵行天父旨意的人，也不等於是認識神的人。每個人的存心如何，早晚要被顯明。今天那些只注重為主勞苦作工，卻不追求認識神、不實行神的話，信神卻抵擋神的人，也同樣會成為主再來時被顯明出來的惡僕。而那些真心為主花費、勞苦作工，願意在作工中尋求神的心意，追求實行經歷神的話，遵行神的道，並儆醒等候主的再來，積極尋求主的顯現，這樣的人就有機會迎接到主的再來，被提進天國。

王傑

頌讚主已顯現人間 讚美合唱 第十四輯

基督的實質是神 神道成肉身的稱呼是基督，所以將能賜給人真理的賜給人真理的基督稱為神，這一點也不過分。因為他有神的實質，他有神的實質，他有人所不能達到的神的性情與作工智慧，而那些不能作神的工作卻自稱為基督的人卻自稱為基督的人才是冒牌貨。所謂的基督不僅僅就是神在地上的彰顯，而是神在地上開展工作完成他在人中間作工的特有的肉身。這肉身不是任何人不是任何人都能代替的，而是足可足可擔當神在地上的工作的肉身，是可以發表神性情的肉身，是足可以代表神的肉身，是能供應人生命的肉身，是能供應人生命的肉身。那些假冒基督的人早晚都會倒下的，因為他們雖稱基督卻絲毫不具備基督的實質，所以神說真假不是不是人能定規的，而是由神自己來作回答，由神自己來作決定。這樣，你若真的想尋找生命的道，你首先得承認神是來在人間作賜人生命之道的工作，而且是末世來在人間賜給人生命之道的。不是以往而是今天，不是以往而是今天。

末世基督已降臨 讚美合唱 第十五輯 讚美敬拜實際神

萬國敬拜實際神 1　這次神來作工不是靈體而是很普通的很普通的身體，而且是神第二次道成肉身的身體，也是神重返肉身的身體，是一個很普通的肉身，你從他身上看不出與眾不同的地方，但你能從他得著你從未聽過的真理，從他得著你從未聽過的真理。就這樣一個小小的肉身就是神所有真理的言語的化身，是神末世工作的承擔者，也是人認識神全部性情的發表。你不是很想看看天上的神嗎？你不是很想了解天上的神嗎？你不是很想看看人類的歸宿嗎？他會告訴你這一切從未有人能告訴你的祕密，他還會將你所不明白的真理告訴給你的告訴給你的。他是你進入國度的大門，也是你進入新時代的嚮導。 2　這樣一個普通的肉身有很多人所不能測透的奧祕，他的所作所為能使你能使你測度不透測度不透，但他所作工作的一切目標使你足以看見他並不是並不是一個人所認為的所認為的簡單的肉身。因為他代表神在末世的心意，他代表神在末世對人類的顧念。因為他代表神在末世的心意，他代表神在末世對人類的顧念。雖然你不能聽見他的說話猶如驚天動地一般，雖然你不能看見他的雙眼猶如火焰，雖然你不能受到他鐵杖的管制，但你能從他的說話中聽見神在發怒，又知道神在憐憫人類，看見神的公義性情，看見神的智慧所在，更領略神對全人類的顧念之情。 3　神在末後作的工作就是讓人能在地上看見天上的神看見天上的神在人中間生活，讓人能認識神、順服神、敬畏神、愛神，所以他才第二次重返肉身。雖然人今天所看見的是與人一樣的神，人看見的是有鼻子有眼睛的神，看見的是一個很不起眼的神，但到最終神要讓你們看見沒有這個人的存在天地都要巨變，沒有這個人的存在天上要昏暗，地上要混沌，人類都要活在飢荒瘟疫之中。讓你們看見沒有末世道成肉身的神來拯救你們來拯救你們，那神就早已將人都毀滅在將人都毀滅在地獄之中了，沒有這個肉身的存在你們將是永遠的罪魁，沒有這個肉身的存在你們將是永遠的屍體。 4　你們應該知道沒有這個肉身的存在整個人類都難以逃避一場大的浩劫，難以逃避逃避末世神對人類的更重的懲罰。沒有這個普通的肉身的降生你們都求生不得求死也不能，沒有這個肉身的存活那你們今天就不能得著真理來到神的寶座前了，反而都因著因著罪孽深重而受到神的懲罰了，反而都因著罪孽深重而受到神的懲罰了。你們知道嗎？若不是神重返肉身那任何一個人都沒有機會蒙拯救了，而且若不是這個肉身的來到神早已將舊的時代結束了。這樣，你們還能拒絕神的第二次道成肉身嗎？既然這個普通的人對你們這麼有益處，那你們何樂而不為呢？ 5　最終萬國都要敬拜這個普通的人，都要感謝這個小小的人，都要順服這個小小的人，都要順服這個小小的人。最終萬國都要敬拜這個普通的人，都要感謝這個小小的人，都要順服這個小小的人，都要順服這個小小的人。因為是他帶來的真理、生命、道路拯救了全人類，拯救了全人類，緩解了人與神的矛盾，縮短了神與人的距離，溝通了神與人的神與人的心思，也是他為神得著了更大的榮耀，這樣的一個普通的人不值得你相信、不值得你仰慕嗎？這樣的一個普通的肉身不配稱為基督嗎？這樣的一個普通的人不能成為神在人中間的發表嗎？這樣的一個使人免去了災難的人不值得你們愛戀、不值得你們挽留嗎？最終萬國都要敬拜這個普通的人，都要感謝這個小小的人，都要順服這個小小的人，都要順服這個小小的人。最終萬國都要敬拜這個普通的人，都要感謝這個小小的人，都要順服這個小小的人，都要順服這個小小的人，都要順服這個小小的人。 摘自《話在肉身顯現·你知道嗎？神在人中間作了很大的事》

主在中國顯現 讚美合唱 第十六輯 稱頌國度的君王

神成為肉身的必要性 1　人的肉體是受撒但敗壞的，肉體被蒙蔽最深，肉體是受害至深的對象，神親自在肉身作工最根本的原因就是因為拯救的對象是屬肉體的人，而且撒但也利用人的肉體來攪擾神的工作攪擾神的工作，與撒但的爭戰其實就是征服人的工作，而人同時又是被拯救的對象，這樣道成肉身來作工就太有必要了。 2　撒但敗壞人的肉體，人也就成了撒但成了撒但的化身，成了神打敗的對象，這樣，與撒但爭戰、拯救人類的工作都在地上，神務必得成為人與撒但爭戰與撒但爭戰，這是最現實的工作，這是最現實的最現實的工作。 3　神在肉身中作工其實也是在肉身中與撒但爭戰，在肉身中作工就是作他在靈界的工作，他將他在靈界的工作全部實化在了地上，征服的是悖逆他的人，打敗的是與他敵對的撒但的化身，到最終蒙拯救的還是人，到最終蒙拯救的還是人，這樣，他更有必要成為一個有受造之物外殼的人，以便能與撒但作實際的爭戰，征服悖逆他而且與他有相同外殼的人，拯救與他有相同外殼的受害於撒但的人。 4　他的仇敵是人，征服的對象是人，拯救的對象也是受造的人，所以他務必得成為人，這樣，他的工作就方便多了，既能打敗撒但，也能征服人類，更能拯救人類。既能打敗撒但，也能征服人類，更能拯救人類。 摘自《話在肉身顯現·敗壞的人類更需要道成「肉身」的神的拯救》

基督教會歌曲《神希望更多的人得到他的救恩》上帝的告誡

基督教會歌曲《神希望更多的人得到他的救恩》上帝的告誡 1　神希望有更多的人在神的說話與作工面前能仔細考查，認真敬虔地對待這一重要的訊息，不要踏著這些受懲罰之人的後塵，更不要做保羅——明知真道故意抵擋——失去贖罪祭，失去贖罪祭。神不希望有更多的人受懲罰，而是希望有更多的人得著救恩，跟上他的腳蹤，進入他的國度。

末世基督的發表《只有末後的基督才能賜給人永生的道》選段【舞台版朗誦】

全能神說：「生命的道不是任何一個人都能具備的，也不是每一個人都能輕易得到的，因為生命只能從神而來，也就是說只有神自己才具備生命的實質，只有神自己才有生命的道，所以說只有神才是生命的源頭，只有神才是湧流不斷的生命活水泉源。創世以來神作了大量的帶有生命活力的工作，作了許多帶給人生命的工作，付出了許多使人能得生的代價，因為神自己就是永生，神自己就是使人復活的道。」

基督徒見證-神的話語使我從「不如意的婚姻」中得著了釋放！

記得我還是孩童的時候，就常聽老人們說：「夫貴妻榮」「嫁雞隨雞，嫁狗隨狗」。那時候我就想：長大了我一定要找一個出身好，有能力賺大錢，能保護我和孩子的好男人，可不能隨便嫁。我還相信婚姻是女人的第二次投胎，第一次投胎我沒得選擇，第二次我可要睜大眼睛好好挑。就這樣，嫁一個好丈夫是我一生最大的追求和目標。

1997年我來到美國求學，我一邊日夜攻讀英文和碩士學位，一邊尋找理想中的丈夫。當時有人陸陸續續給我介紹了好幾個對象，都是高學歷、收入穩定的美國人，但是由於種種原因，不是我看不上人家，就是人家看不上我。直到第四年，我遇到了現在的丈夫，他是一個美國人，因為我未婚先孕，很快我們就結婚了。婚後我發現丈夫不僅是個沒有高學歷、沒有好工作的平庸之人，而且還胸無大志，不求上進，特別懶惰，每天只工作三到四小時就往家跑，導致他的收入微薄，根本無法撫養我和孩子，我們每月都得靠公公婆婆給的1－2千美元才能把房貸和生活費付清。

誰能解「婆媳經」？（有聲讀物）

https://www.lambsteps.com/mother-in-law.html

常言道「家家有本難念的經」，其中一本就叫「婆媳經」。婆媳關係不好處，是幾千年來多數人公認的事實，我家也不例外。

婆婆的母親死得早，從小沒享受到母愛，中年又喪夫，一辈子挺不容易的，我想我一定要盡上一個做媳婦的孝心，讓婆婆過上舒心的日子。過年的時候，我給婆婆買質量好的衣服和鞋子，平時在生活中也儘可能對婆婆好一點。那段時間，我們婆媳相處得還算融洽。之後因我在紡織單位上班工資很低，而且又累，丈夫單位也不景氣，我便想辭掉工作和丈夫一起租個門面做生意。我想辭工作的事遭到婆婆強烈的反對，她認為我是正式職工，把好好的工作辭了以後生活就沒保障了，但我還是一意孤行把工作辭了。從那以後，婆婆對我總是帶搭不理的，對我的孩子也沒有以往那樣疼愛了，還經常在我面前板著一張臉。

聖經裡提到的「得勝者」是指什麼說的呢？（有聲讀物）

https://www.lambsteps.com/the-word-winner.html

每個信主的弟兄姊妹都想成為合主心意的人，都想做得勝者，成為十四萬四千得勝的男孩子中的一個。提起得勝者，有的弟兄姊妹會說：我們只要守住主的名，能為主勞苦作工，在各種逼迫患難中為主站住見證就成為得勝者了，到主回來時我們就能被提進天國。那我們這樣的觀點到底對不對？十四萬四千得勝的男孩子中的得勝者到底指什麼說的呢？

基督徒經歷-救命的疤痕（有聲讀物）

基督徒經歷-救命的疤痕（有聲讀物）

https://www.lambsteps.com/scar-of-life.html

小鎮上有一個年輕漂亮的女基督徒，生來模樣俊俏，身材高挑。可是，在一次意外的事故中，她的半邊嘴角和鼻子上都被留下了一塊醜陋的傷疤，原本俊俏的臉也不再好看。每次當她看著鏡子中的自己，總會不停地抱怨，甚至在教堂裡敬拜神時也是不停地埋怨，埋怨自己的不幸，埋怨上帝的不公平。儘管其他基督徒勸勉安慰她，相信一切都有神的美意，可是她還是不停地抱怨⋯⋯

【讚美之聲】｜《主啊 你在哪裡》 虛心尋求、等候主來！

主啊，我們活在法利賽人的權下 被法利賽人牢籠控制 天天聽講聖經知識理論 活在宗教儀式裡 不知實行神話沒有守住神的戒命 更不知道什麼叫順服神什麼叫遵行神旨意。 雖然信主心裡卻崇拜人，聽信人的， 對神的作工對神的性情絲毫沒有認識。 我早已落在黑暗中，失去了信神的意義。

【禱告】【有聲讀物】基督徒靈修分享——《今天，你與主親近了嗎？》

經上說：「應當一無掛慮，只要凡事藉著禱告、祈求和感謝，將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安必在基督耶穌裡保守你們的心懷意念。」（腓4：6-7） 藉著這節經文，我想先分享一個前幾天在網上看到的故事：

詩歌 主愛大能《這就是神要拯救的人類》

雖然人類飽受撒但的蹂躪，不再是初造的亞當、夏娃，而是滿了知識、想像、觀念等等與神敵對的東西，滿了撒但敗壞性情的人類，但在神的眼中，人類依然是神所造的人類。因為人類依然在神的主宰、擺佈之下，依然在神所制定的軌跡中存活，所以，在神眼中被撒但敗壞之後的人類，只不過是外表滿了污垢滿了污垢、飢腸轆轆、反應有點遲鈍、記憶有點衰退、年紀稍微大了些罷了，而人的各項功能與本能卻完好無損，這就是神要拯救的人類，是神要拯救的人類。