• 茫茫宇宙穹苍(茫茫宇宙穹苍宇宙穹苍),多少生灵在繁衍生息(多少生灵在繁衍生息),周而复始地在遵循着生命的规律(生命的规律),遵循着一个不变的法则(不变的法则)⋯⋯
  • 林伯恩信主幾十年,是老傳道人,自從接受了末世基督全能神以後,就受到了宗教界牧師、長老敵基督勢力的定罪、排斥,被開除出宗教。林伯恩受到……
  • 神將榮耀給了以色列,又從以色列中挪走,從而把以色列民帶到了東方,也把所有的人都帶到了東方,都帶給了「光」……
  • 讚美吧!歡呼吧!歌唱吧!眾子民都在盡情讚美神。讚美吧!歡呼吧!歌唱吧!眾子民都在盡情讚美神。哈利路亞!……
  • 今天我又回到神面前,看見神那可愛的容顏(啦啦啦啦啦啦),今天我又回到神面前,告別我那漂泊的從前(哈利路亞!)。今天我又回到神面前,享受神話語心無比甘甜……
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2018年3月28日星期三

同樣是勞苦作工,為什麼卻有不同的結局?



耶穌曾說過:「凡稱呼我『主啊,主啊』的人不能都進天國,惟獨遵行我天父旨意的人才能進去。當那日,必有許多人對我說:『主啊,主啊,我們不是奉你的名傳道,奉你的名趕鬼,奉你的名行許多異能嗎?』我就明明地告訴他們說:『我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!』」(太7:21-23)面對主耶穌說的這段話,許多信主的人都認為:自從信主以來,有許多人撇下一切、為主花費作工,傳福音受苦付代價,各處講道看顧教會,風裡來雨裡去,這應該就是在遵行天父的旨意,就能蒙主稱許進天國。可為什麼主又說有這樣的人不但進不了天國,還被主定罪是作惡的人呢?究竟這是怎麼回事呢?
主耶稣对法利赛人的斥责
我們認為,信只要撇下一切為主花費、勞苦作工、傳福音、牧養教會、扶持信徒等等,主就應該稱許,天國裡肯定有我們的份。這樣的觀點有主的話作依據嗎?我們知道主耶穌才是天國的主,哪些人能進天國,哪些人不能進天國,在神那裡是有衡量的標準,都是由神說了算,並不是人自己能決定的。主耶穌已清楚地告訴我們,並不是所有稱呼主耶穌的名,為主撇棄花費、勞苦作工的人都能進天國的,他給跟隨之人定的進天國的標準是:唯獨遵行天父旨意的人才能進天國。那什麼樣的人是遵行天父旨意的人呢?主耶穌說:「天國是努力進入的,努力的人就得著了。」(太11:12)「你要盡心、盡性、盡意,愛主你的神。這是誡命中的第一,且是最大的。」(太22:37-38)從中看到我們必須努力行出主的道,盡心、盡意、盡性愛神,犯罪的本性得潔淨,只有這樣的人才是遵行天父旨意的人,才能進天國!
那為主勞苦作工到底是不是遵行天父旨意呢?這就看我們為主作工時的存心、目的是為了什麼,如果我們心裡單純、誠實,單單實行主的話,所作的一切都是為了滿足神、見證神,真心為神花費,盡上受造之物的責任與義務,那這樣的基督徒就是遵行天父旨意的人,必能蒙神稱許。如果我們在作工時帶著自己的存心摻雜,是為了抬高自己的地位,獲得人的高看仰望,或是與神搞交易,為了換取神對自己物質上的祝福,或是想進天國得賞賜,或是為了在教會裡得到地位、飯碗、利益等等,這樣的付出、花費都是為了自己的利益,並不是甘心為神花費,更不是為見證神,那怎能稱得上遵行天父旨意呢?名譽上打著為主作工花費的旗號,其實質是為了與神搞交易換取,達到自己的目的,這樣的存心不是羞辱神嗎?神是聖潔、公義的,怎麼可能稱許我們這些帶著摻雜的付出、花費呢?又怎麼會把自私卑鄙屬撒但的人帶進神的國中呢?因此神對這些人說:「我從來不認識你們,你們這些作惡的人,離開我去吧!」(太7:23)
話說到這兒,我們就會想到假冒為善的法利賽人,他們雖走遍洋海陸地傳講律法,為百姓答疑解惑,在人看他們是受了一些苦、付了些代價,應該是蒙神稱許的。但是神鑒察人的內心,知道他們根本不是遵行神話語和神誡命的人,所以當主耶穌來作工時就將法利賽人假冒為善的實質給揭露出來了,主耶穌斥責法利賽人說:「你們這假冒為善的文士和法利賽人有禍了!因為你們好像粉飾的墳墓,外面好看,裡面卻裝滿了死人的骨頭和一切的污穢。你們也是如此,在人前,外面顯出公義來,裡面卻裝滿了假善和不法的事。」(太23:27-28)「『如經上說:「這百姓用嘴唇尊敬我,心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人,所以拜我也是枉然。你們是離棄神的誡命,拘守人的遺傳。』又說:『你們誠然是廢棄神的誡命,要守自己的遺傳。』」(可7:6-9)看到假冒為善的法利賽人在猶太百姓中間,外表傳講舊約律法,但他們卻不遵行律法誡命,還殺害先知義人,貪污祭物,獻劣祭給神,只傳祖宗的遺傳讓人崇拜高看,而廢棄了神的誡命,他們都把猶太百姓帶到了自己面前。尤其當主耶穌作工期間,法利賽人看見主耶穌的作工說話有權柄、有能力,他們怕猶太百姓都去跟隨主耶穌,就沒有人再崇拜跟隨他們了。為了維護自己的地位、飯碗,他們就處處與主耶穌作對,試探主,抓主耶穌的把柄,最後煽動猶太百姓棄絕主耶穌,聯合羅馬政府把主耶穌釘在十字架上,他們正是在主耶穌作工中被顯明出來的惡僕,是與神為敵的敵基督,最終受到了神公義的懲罰。
從中看到為主勞苦作工絕不等於是遵行天父旨意的人,也不等於是認識神的人。每個人的存心如何,早晚要被顯明。今天那些只注重為主勞苦作工,卻不追求認識神、不實行神的話,信神卻抵擋神的人,也同樣會成為主再來時被顯明出來的惡僕。而那些真心為主花費、勞苦作工,願意在作工中尋求神的心意,追求實行經歷神的話,遵行神的道,並儆醒等候主的再來,積極尋求主的顯現,這樣的人就有機會迎接到主的再來,被提進天國。
王傑

2018年3月24日星期六

基督教會相聲《我們牧師說了……》信主該聽誰的話?





余順服是一個仰望、崇拜牧師長老的宗派信徒。她認為「牧師長老都是神設立的,順服牧師長老就是順服神」,所以她凡事都聽從牧師長老的話,就連迎接主來的事也讓牧師給她把關。經過一場精彩的辯論,余順服看清了自己一直持守的宗教觀念太荒唐,根本不成立,她終於明白了信主當尊神為大,得把心中的「殿」留給神。於是,她選擇主動尋求考察真道……

2018年1月10日星期三

憂鬱症是如何產生的?徹底治愈憂鬱症,不是不可能!



憂鬱症是如何產生的?徹底治愈憂鬱症,不是不可能!

憂鬱症被列為二十一世紀人類必須要面對的三大疾病之一,根據世界衛生組織等研究中發現,平均每一百人中就有三至五人罹患憂鬱症,目前全球憂鬱症患者已超過三億人,分布於各個年齡段,而終身盛行率更高達20%,每年因憂鬱症自殺的人數高達100萬。這種充滿負面氣息的心理疾病的患者跨度很大,並不是性格內向寡歡者的專利,就連基督徒也難以幸免,很多基督教學者對這種心理疾病發表了各種文章,都希望能夠找到徹底擺脫憂鬱症的方法。

憂鬱症是如何產生的?

在日常生活中,每個人在遇到一些難過的事時,都有可能會憂鬱,如果沒有及時的調整,長期活在這樣的情緒下,越來越嚴重就會升級為憂鬱症。臨床醫學將憂鬱症的成因歸納為生理因素、心理因素、環境因素和遺傳主要四大因素,有時也會原因不明。生理原因多為腦部受到外界創傷、患病、藥物影響、感染等;心理因素多為對身體健康感到擔憂、遇到痛苦的事無法擺脫負面情緒、過度緊張、性格偏執或心理承受能力不好等;環境因素多為生活或工作壓力、婚姻困境、感情受創、學業或事業受到挫折、金錢問題、家庭或人際關系難以平衡、失去親人等;遺傳因素則是家庭中有人罹患憂鬱症,其他成員罹患憂鬱症的概率就會增加。通常醫生將這種心理疾病稱為「腦」生了病。
憂鬱症,抑鬱,痛苦,心理疾病

2018年1月2日星期二

聖經裡提到的「得勝者」是指什麼說的呢?(有聲讀物)

聖經裡提到的「得勝者」是指什麼說的呢?(有聲讀物)

每個信主的弟兄姊妹都想成為合主心意的人,都想做得勝者,成為十四萬四千得勝的男孩子中的一個。提起得勝者,有的弟兄姊妹會說:我們只要守住主的名,能為主勞苦作工,在各種逼迫患難中為主站住見證就成為得勝者了,到主回來時我們就能被提進天國。那我們這樣的觀點到底對不對?十四萬四千得勝的男孩子中的得勝者到底指什麼說的呢?

2017年12月30日星期六

萄園的比喻背後神心意的認識(有聲讀物)

萄園的比喻背後神心意的認識(有聲讀物)

有一次靈修時,看到馬太福音二十章說早進葡萄園的與晚進葡萄園的最後得一樣的工價。我想:我們這些為主撇棄花費、勞苦作工多年的人,以後和那些晚進來作工的人得一樣的工價,這是不是有意偏待那些晚進來的人呢?
葡萄園 歸宿 主耶穌 聖經
一天,我遇到一位教友,在我們的交談中,我把自己心裡的困惑與教友談出來,教友說:「我以前也有這樣的誤解,也是一直不明白神的心意,正好最近看了一本屬靈書籍明白了這方面的真理。」說著教友從包裡拿出書給我讀了一段話:

2017年12月6日星期三

再婚家庭的「戰火」停熄了(上)

再婚家庭的「戰火」停熄了(上)

客廳裡的牆壁上,掛著一張裝飾精美的全家福,照片上周敏一家五口人的臉上都掛著燦爛的笑容。看著這張照片,周敏的感觸很深,因為這張全家福來之不易,若不是話語的一步步帶領,這個充滿戰火的再婚家庭是不可能像今天這麼幸福的。想到這些,周敏心中不由得對神充滿了感激與讚美

重組家庭  精心經營
還記得那年冬天,周敏的丈夫在煤礦事故中喪生了,留下了周敏和一雙年幼的兒女。後來經好心人撮合,周敏認識了丁強,他有一個13歲的兒子。經過一段時間的相處,兩人很快就組建了一個家庭。丁強搬到了周敏的家裡,13歲的兒子暫時由丁強的母親照顧。