2017年3月17日星期五

独一无二的神自己 七

故事 1.种子、大地、大树、阳光、小鸟与人



(二)神是万物生命的源头
我今天要给你们交通一个新的内容,这个内容是什么呢?这个内容的主题就是“神是万物生命的源头”。这个话题听起来是不是有点大?对你们来说是不是感觉有一点够不上呢?这个话题对人来说听起来有点遥远,但是“神是万物生命的源头”这是每一个跟随神的人所必须要认识到的;因为这个事与每一个人认识神,能够达到满足神、敬畏神息息相关,密不可分,所以要把这个主题拿来交通。
对于这方面的话题,可能人有一些简单的认识,或者有一些意识上的认识,这个认识在有些人心里就是简单的、浅显的领会,也可能在有些人心里有些特殊的经历,因着一些特殊的经历,在他的心里对这方面有一些深刻的体验;但是不管深刻还是浅显,对你们来说都是很片面的,也不够具体。所以我把这个话题拿来交通,目的是为了让你们明白得更具体,更深刻,这很有必要。交通这个话题,我采用一种特殊的方式来告诉你们,这个方式是我们以前从没用到过的,也可能你们听起来有一点特别,或者听起来有一点不舒服,不管什么样的方式,你们听了之后就知道了。你们喜不喜欢听故事啊?(喜欢。)喜欢听哪类故事呢?童话、寓言还是科幻?(寓言。)(神与人之间的故事。)神与人之间有故事吗?神与人之间的故事每天都发生在你们每个人身上,还用讲吗?你们喜欢听故事的举举手,我看看有多少人喜欢听故事。看来我用讲故事的方式这个选择是对的,你们都很喜欢听故事。好吧,那咱们就开始吧!这不需要你们记在本上,你们把心静下来,不要乱动,如果觉得睁开眼睛会受周围环境或者人的影响,你可以把眼睛闭上。我给你们讲一个很美妙的故事,这个故事是关于种子、大地、大树、阳光、小鸟与人的故事。你们可不要睡着了。听见了吗?我所要讲的故事,故事的主人公是谁?(种子,大地,大树,阳光,小鸟,人。)这里有没有神哪?(没有。)没有听到,是吧!但是我相信这个故事讲完之后,你们会感觉很清爽,很惬意。那就开始静静地听吧。
故事 1.种子、大地、大树、阳光、小鸟与人
一粒种子落在了地上,一场大雨过后,种子生发出了嫩芽,它的根慢慢地扎在了土里。嫩芽逐渐长大,经历了风吹雨打,也经历了阴晴圆缺。夏日里,大地为它输送水分来抵御炙热的天气,因着大地,它不会感到炙热,它度过了酷暑。冬日,大地用暖怀与它紧紧相拥,为它输送暖流,因而它抵御住了严寒,它躲过了风雪侵袭的寒冬。嫩芽因着大地的庇护而变得勇敢,快乐,也因着大地无私的供养而变得茁壮起来。它欢快地成长着,在雨中它欢唱着,在风中它欢舞着,摇摆着。嫩芽与大地相偎相依……
若干年后,嫩芽变成了参天大树,它枝繁叶茂,粗壮而有力。它的根依然扎在土里,而且是深深地扎根在土里,只是原来保护它的土地如今变成了它的根基。
一抹阳光照在了大树上,大树摇晃着身躯,伸展着它的臂膀,深深地吮吸着阳光下的气息。它脚下的土地随着它的节奏而呼吸,大地感到如此清新,顷刻间,一股股新鲜的气流从大树上散发出来,大树变得精神抖擞而有活力。大树与阳光相偎相依……
树荫下,乘凉的人们感受到了阵阵清香之气。这清香之气洁净了人的心肺,也洁净了人的血液,让人的身躯不再沉闷,不再压抑。人与大树相偎相依……
一群小鸟“叽叽喳喳”飞来,落在了大树上。它们或许是为了躲避天敌,或许是为了繁衍养育它们的下一代,也或许是为了短暂的休憩。小鸟与大树相偎相依……
大树盘根错节深深地扎在大地里,它用它的身躯为大地遮风避雨,它伸开它的臂膀,庇护着它脚下的大地,因为大地是它的母亲。它与大地相生相息,永不分离……
好了,这个故事讲完了,你们可以睁开眼睛了。我讲的是种子、大地、大树、阳光、小鸟与人这样一个故事,这个故事只有几个片段,给你们的感受是什么呢?我以这样的方式讲,你们能听懂说的是什么吗?讲讲你们的感受,就是你们听完这个故事有什么感觉?(特别受感动,这个故事好像就是神与人的故事,觉得神就是这样抚育着人类,保护着人类,然后人茁壮地成长,成为真正的人的时候,人也能够认识到神的爱,能够还报神的爱,神与人永远紧紧相依不再分离。)我先告诉你们,我所讲的这几样东西你们眼睛都能看得见,也可以去触摸,我讲的不是比喻而是实情,我想让你们揣摩一下我讲的是什么。这里没有深奥的东西,而且有几句话就是这个故事的重点。(不管是植物还是动物,还是飞禽,还是人,生命的源头都来源于神。)还有吗?(这个故事当中的事物虽然在我们身边常常看到,但是我们常常忽略神的主宰,神说得很自然,这也是很自然地发生在我们身边的事情,但是这事当中包含着神的主宰。神主宰万有,是万有生命的源头。)(看到神说话很简单,是我们能够得上的,也是神让我们明白万事万物也是神在主宰安排。)还有吗?(在我们所听到的故事当中有一幅很美丽的画面,一粒种子它有生命,它在成长的过程当中经历了一年四季——春夏秋冬,大地好像母亲一样给予它供养,冬天的时候给它温暖,让它能够渡过寒冷。当树在成长的时候,一缕阳光照在树上,使这棵树很快乐。看到原来神造的万物当中,大地也是有生命的,它和树也是相依相偎的,看到阳光给予大树很多的温暖,也看到小鸟虽然很平常,但是它与人类还有大树有了一个很和谐的画面。自己听的时候心里就是这种感觉,原来这些都是有生命的。)你讲得很好!还有人补充吗?(从一粒种子发芽、长成参天大树这样的一个故事当中,看到神创造的万物很奇妙,神让万物都相生相息,让万物都联结在一起,看到神的智慧、神的奇妙,神创造的万物都互相效力,同时也看到神是万物生命的源头。)
刚刚所讲的每一样东西你们都见过,种子,知道吧!种子变成大树,这个过程也可能你看不到细节,但是你知道这是事实。大地,阳光,这个也知道,是吧!那小鸟落在大树上这个画面是不是每个人都见过?在树下乘凉的人呢,你们见没见过?(见过。)那这几样东西放在一个画面里给人的感受是什么?(和谐。)这样的一个画面,画面里所存在的每一样东西是不是都来源于神?(是。)既然是来源于神,那神就知道这几样东西存在在地上的价值与意义,就是神创造万有的时候,神安排每一样东西、神造每一样东西的时候都有他的用意,而且神创造这每一样东西的时候它都带着生命。他为人类创造的这个生存的环境,就是刚刚故事里讲的,大地与种子相偎相依,大地能够供养种子,种子也离不开大地,它们之间的这个关系是不是神起初造的时候命定好的?那大树、阳光、小鸟与人这样的一个画面,是不是也是神为人类创造的一个生存的环境呢?首先,大树能不能离开大地?那大树能不能离开阳光呢?(不能。)那神创造大树的目的是什么,能不能说仅仅为了大地呢?能不能说仅仅为了小鸟呢?能不能说仅仅是为了人呢?那它们之间的关系是什么?它们之间的关系是相生相息,不能分离,就说大地、大树、阳光、小鸟与人,它们之间的关系是相互依存、相互供养这样的一个关系。大树保护着大地,大地同时又供养着大树;阳光供应着大树,大树同时也从阳光得着新鲜的气息,缓解了阳光带给大地的烘烤。最终受益的是谁?最终受益的是人类,这就是神创造人类的生存环境的一个原则、一个初衷。看似简单的一个画面,有着神的智慧,也有着神的用心。人不能离开大地,也不能离开大树,更不能离开阳光与小鸟,这幅画面虽然是一个故事,但也是神创造天地万物、赐给人生存环境的一个缩影。
神为人类创造天地万物,创造生存环境。首先在这个故事里,我们所讲的重点就是万物相生相息、相互依存,在这样的一个原则下,人类的生存环境得以保护,得以生存,得以继续,因着有了这样的生存环境,人类才能繁衍生息。我们看到的是树、大地、阳光、小鸟与人这样的一幅画面,这个画面里有没有神?人没有看到,是吧!外表上好像没有神,但是在这幅画面当中看到了万物相生相息这样一个规律,在这个规律当中让人看见了神的存在、神的主宰。神就是用这样的一个原则、这样的规律来维系着万物的生存、万物的存在,就是以这样的一个方式来供应着万物,供应着人类。那这个故事与我们所讲的主题有没有关系?外表看好像没有关系,但是事实上神创造万物的规律,以至于神主宰着万有与神是万物生命的源头关系重大,密不可分。现在你们体会到一点了,是吧!
神掌握着万有运行的规律,掌握着万物生存的规律,也掌握着万有、万物,让它们能够相生相息不至于灭亡,不至于消失,这样人类才能继续下去,人类才能在神的带领下活在这样的生存环境中。但是这个规律——这个运行的规律都在神的主宰之下,没有人能插手,也没有人能改变,只有神自己知道这样的运行规律,只有神自己管理着这个规律。树木什么时候发芽,什么时候下雨,大地供应给植物多少水分、多少营养,在什么季节大树落叶,在什么季节大树结果,阳光带给大树多少养分,大树从阳光得到养分之后呼吸出来的东西是什么,这些在神创造万有的时候神已经定好了,这个规律没有人能打破。神造的万有——有生命的或者在人看是没有生命的,都在神的手中掌握着,主宰着,没有人能改变这个规律、破坏这个规律。这就是说,在神创造万有的时候,神把这些都定好了。大树离了土地不能生根发芽,不能成长,大地如果没有大树,它会怎么样呢?会变得干涸。而大树成了小鸟的家,成了小鸟躲避风灾的地方。大树没有阳光行不行?(不行。)只有土地也不行。而这一切都是为了人类,为了人类的生存。人类从大树得到新鲜的空气,人类也在大树所保护的土地上活着,同时人类也离不开阳光与各种生物。这些关系虽然复杂,但是人必须得清楚,神创造万有的这个规律就是让万物相生相息、互相依存,就是神所造的每一样东西都有它存在的价值与意义,如果神造它没有意义,神会让它消失,这就是神供应万物的其中一种方式。在这个故事当中,“供应”指什么?那大树是不是神每天去给它浇水啊?大树呼吸用不用神帮忙啊?(不用。)这里的“供应”就是指神造好之后神的管理,神造好一个规律之后来管理就行了。就是把大树种子放在大地里,它自己就长了,它长的这个条件神都给造好了,阳光、水分、土壤、空气与周围的环境,风霜雪雨,一年四季,这是大树所需要的生存条件,神都给预备好了。所以说,这样的一个生存环境是不是来源于神?(是。)那神还用每天去数大树有多少片叶子吗?不需要吧!神也不需要帮着大树呼吸,阳光也不用神每天去叫醒它,“你出来照大树吧”,也不需要这样,它按着那个规律到时间就出来了,出来就照在大树上,大树就去吸收阳光,就这样活在规律当中。也可能这个现象你们说不清楚,但是这个事实每个人都能看见,都能承认。你只要认识到万物生存的规律是从神来的,你只要认识到万物生长、存在是在神的主宰之下就行了,这就证明神是万物生命的源头。
在这个故事当中有没有人类所说的比喻呀?这是不是一种拟人的手法呀?我讲的是实情。就是每一样活着的东西、有生命的东西都是在神的主宰之下的,在神创造之后它就有了生命,这个生命是从神来的,它自己就遵守自己的生命轨迹与法则,不需要人去改变,不需要人去帮忙,这就是一种神供应万物的方式。你们说人认识这些有没有必要?(有。)那我们在这里讲这个故事是不是与生物学有关系呀?与任何的知识、学科有没有关系?我们在这儿不是讲生物,更不是研究什么生物科学。我们在这里讲的重点是什么?(神是万物生命的源头。)那在万物当中你们看到了什么?看没看到大树?看没看到土地?(看到了。)也看到了阳光,是吧!见没见过小鸟在大树上歇着?(见过。)那人生存在这样的环境之下幸不幸福啊?(幸福。)就说神用万物——神所创造的万物来维持着人类生存的家园,也保护着人类生存的家园,以这样的方式供应着人类,供应着万物。
我以这样的方式讲,以这样的方式交通,你们觉得怎么样?觉得好吗?(好,实际。)好在哪儿呢?(好明白,在实际当中能看到。)这样讲不空洞,是不是?那这个故事对人认识神是万物生命的源头是不是也有必要啊?(是。)有必要咱们就接着讲下一个故事。下一个故事内容有一点不同,着重点也有区别,故事内容所包含的东西是神创造的万有当中人眼睛能看得见的东西。我还是用讲故事的方式跟你们叙述,你们静静地听着,然后揣摩我在讲什么,讲完之后我会问你们,看看你们能领会多少。这个故事的主人公有大山、小溪、狂风和巨浪。
故事 2.大山、小溪、狂风与巨浪


一条小溪缓缓地流淌着,蜿蜒曲折,它来到了大山脚下,大山挡住了它的去路,它用它微弱的声音对大山说:“请让开,你挡住了我的方向,你挡住了我前方的路。”大山问它说:“你去哪儿?”小溪说:“我要找寻我的家乡。”大山又说:“好吧,请从我的身上流淌过去吧!”可是因着小溪太柔弱,也因着小溪太幼小,它怎么也越不过大山,于是它只好在大山脚下继续流淌着……
一股狂风席卷着沙石与杂物来到了大山前,怒吼道:“让开!”大山说:“你去哪儿?”狂风怒吼着说道:“我要到山的那边去。”大山说:“好吧!如果你能折断我的腰,那你就过去吧!”狂风怒吼着,一遍又一遍,无论它怎么怒吼、怎么努力都不能折断大山的腰。它累了,它停下脚步,歇息下来。而山的那一边,一阵一阵的微风吹来,人们好不惬意,那是大山带给人们的问候……
海岸边,浪花在翻滚着,轻轻地拍打着岸边的礁石。突然,一股巨浪狂奔而来,它咆哮着来到大山前,喊道:“让开!”大山说:“你去哪儿?”巨浪不能停下它的脚步,它继续咆哮着,回答道:“我要扩张我的土地,我要伸展我的胳臂!”大山说:“好吧!如果你能越过我的头顶,我就为你让路。”于是,巨浪退后,再次冲向大山,不管它怎么努力,它都不能越过大山,它只好慢慢地退去……
千百年来,小溪在大山的脚下就这样静静地流淌着,它顺着大山指引的方向回到了它的家乡,汇成了河,汇成了海。因着大山的守候,小溪从未迷失方向,小溪与大山相生相息、相生相克又相互依存。
千百年来,狂风从未改变它怒吼的习惯,它依然常常席卷着沙石“光顾”大山,威胁着大山,但它从未折断大山的腰,大山与它相生相息、相生相克又相互依存。
千百年来,巨浪也从未歇息,从未停止它扩张土地的脚步,它一遍又一遍重复着向大山咆哮,而大山也从未因着它的咆哮而挪动它的身躯。它守望着这片海,就这样,海中的万物得以繁衍生息。大山与巨浪相生相息、相生相克又相互依存。
我的故事讲完了。首先你们说说,我所讲的故事的内容主要是什么?首先有大山,还有什么?(小溪,狂风,巨浪。)那在第一部分里,小溪与大山发生了什么样的故事?记不记得?(小溪在大山的脚下流淌着。)小溪在大山的脚下流淌着,这是它们之间发生的故事吗?小溪流哪儿去了?为什么要讲小溪与大山?(因着大山守候着小溪,小溪从未迷失方向,它们相互依存。)大山对于小溪来说是保护还是拦阻?(保护。)难道就不是拦阻吗?大山与小溪相守着,大山既是小溪的保护也是小溪的拦阻,它保护着小溪汇成河,同时又拦阻小溪,不让小溪到处流动,到处泛滥,因而这片水域就不会给人类带来灾害,这是不是这一段的主要内容?(是。)就是借着大山的保护与大山作为小溪的屏障,人类的家园也得到保护了。而小溪在山的脚下汇成了河,也汇成了海,这是不是小溪生存的规律呀?小溪汇成河、汇成海是借着什么?是不是借着大山哪?借着大山的保护,也借着大山的拦阻,这是不是重点?在这儿你看没看到大山对于水的重要啊?(看到了。)重不重要?(重要。)你说这高高低低的山,神造它有没有目的啊?(有。)有目的吧!这是一个小小的片段,仅仅是一湾小溪和一座大山就让我们看到了神创造的这两样东西存在的价值与意义,也看到了神掌管这两样东西的智慧所在、用意所在。
第二部分讲的是什么?(狂风与大山。)有风是不是好事啊?(是。)这也未必,有时候风太大就是灾。如果让你呆在狂风里你是什么感觉?看这狂风有几级了,如果是小小的微风,或者是两三级、三四级这还勉强,顶多吹得人眼睛睁不开,但是如果狂风狂到一个地步成为龙卷风呢,你受得了吗?你就受不了了。所以说风对人来说,完全说它是好的是错误的,完全说是不好的也是错误的,那要看它是多大的风。那大山在这里起了什么作用?大山是不是在这里起了过滤风的作用呢?大山把刮来的一股狂风变成了什么?变成微风了。那在人生存的环境当中多数人接触到的、感受到的风是狂风还是微风啊?(微风。)这是不是神创造大山的一个目的、一个用意呀?如果总有狂风卷着沙石在没有任何拦阻与过滤的情况下临到人,人的生存环境会是怎么样的呢?能不能是飞沙走石,人没法在地上呆了呢?也可能被石头打着了,也可能被沙子迷眼睛看不着了,也可能人就被卷到天空中了,也可能吹得人站不住了,也可能房子就被毁了,各种灾难都会临到。那狂风有没有它存在的价值呢?什么价值呢?一说这风不好,人又感觉没价值了。有没有价值?变成微风它不就有价值了吗?人感觉闷热的时候,感觉空气窒息的时候,人最需要的是什么?人最需要的是一股微风,轻轻地、徐徐地吹来,吹得你头脑清醒,心情舒畅,给人的心情带来了很好的一个修补、改善。比如说,你们现在坐在屋里,人很多,空气很稠密,最需要的是什么?(微风。)人到了空气特别浑浊的地方,那里的空气就有一些脏东西,使人的思维也变慢了,血液流动也减缓了,头脑也不清醒了,如果换换空气,让空气流通一下就变得新鲜了,人就感觉不同了。虽然小溪可能成为灾难,狂风也可能变成灾难,但是有大山的存在,这些灾难都被它变成对人有益的东西了,是不是这样?
第三部分讲的是什么?(大山和巨浪。)大山和巨浪,这个画面是在大山脚下的海岸边,我们看到了大山,看到了浪花,也看到了巨浪。对于巨浪来说,大山是什么?(保护和屏障。)是双重的,既是保护也是屏障。保护的目的呢,是为了这片海不消失。这片海不消失,那活在海中的万物就能得以繁衍生息。而作为它的屏障呢,就是让这片海的水,这个水域不至于泛滥成灾到处乱流,对人类的家园造成伤害,造成破坏。所以说大山对于巨浪既是保护又是屏障。这就是我所说的大山与小溪、大山与狂风、大山与巨浪相生相息、相生相克又相互依存的意义。
神创造的这几样东西都有它生存的一个法则、一个规律,那从这个故事当中看到了神的什么作为呢?神创造完万有是不是就不管了呢?反正给它定好了规律,定好了各自的功能,就不管了,是不是这样?(不是。)那是什么?神还管理着,管理着水、风与浪,不让它乱跑,不让它对人类生存的家园造成伤害、破坏,这样人生活在这片土地上就能继续繁衍生息。这就是说,神创造万有的时候,这万有的生存规律神已经定好了,神创造这些东西除了确保它给人类带来益处之外,还得管理它不让它给人类带来麻烦,带来灾难。如果不是神的管理,那水是不是就乱流啊?风是不是就乱刮呀?如果神不管理,它就没有规律,风就乱刮,水会乱流,到处泛滥。那巨浪如果高过大山的话,这片海还能存在吗?这片海就不能存在了。大山如果没有巨浪高的话,海就不存在了,大山也失去它存在的价值与意义了。
从这两个故事当中有没有看见神的智慧呀?神创造万有,主宰着万有,管理着万有,也供应着万有,神在万有其间鉴察着万有的一举一动、一言一行,也鉴察着人类生存的各个角落。所以说,神所创造的万有,神对每一样东西它的性能、它的性质、它的生存规律、它生存的意义与存在的价值是了如指掌、清清楚楚。那你们说,在神所创造的万物中,神需要研究它的规律吗?神需不需要学习人类的知识、科学去研究它、了解它呀?那人类当中有没有一个学识广博、知识丰富的人能像神一样了解万物呢?有没有天文学家或者生物学家能够真正地了解万物生长的规律呢?他们能不能真正了解万物各自存在的价值呢?(不能。)因为什么?万物是神造的,人学那知识学得再多、再深,年头再久,永远测不透神造万物的奥秘与神造万物的目的。

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